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祭神論争(明治13年) 特にこのジャンルの話を収集するつもりではないんですが、教派神道と共にどうもだいぶ近代以降の神道の基本になってそうなので、てか、神道学校が2つあるのってひょっとしてこれかねぇ? 明治13年から明治14年に掛けての論争。 すごく大雑把に伊勢神宮と出雲大社の争いみたいな感じです。 日比谷の神道事務局(出来たて)にて、「造化三神」とアマテラスを祭ろうとした伊勢神宮派がいまして。 (天之御中主神・あめのみなかのぬしのかみ/高御産巣日神・たかみむすひのかみ/神皇産霊神・かみむすひのかみ。) そこに冥界の主神である大国主を加えんかーい、という出雲大社側が主張。 しかし三神って要するにアマテラスさんの子孫なんだろうか、聞いたことくらいしかないぞ…。 正直、こんなとこに大国主入れたらどう考えても一人で残り4人に拮抗して面倒臭い。伊勢信仰もそこそこ江戸の頃には隆盛してたけど大国主さんのほうが親しみあるしなぁ、下手すると負ける。 で、神道者や国学者は大国主さんの出雲派に軍配を上げまして(一般人気がな、やっぱりな)。 アマテラスの伊勢派が一発逆転で内務省や宮内省を味方に付けて勅裁を得たって、要するに天皇の裁可を受けたってことですねー。政治人気は伊勢派にあったんだなー、て感じでしょうか。 さすがに明治天皇の言うことに反対するわけにもいかないですがここで出雲派が反撃。 したのが教派神道の分裂という出来事だそうです、知らんかった。 伊勢神宮(アマテラスさんのほう)が神宮教、出雲神社(大国主)が神道大社派だって。 祭神に漢字とカタカナが混ざってるの気にしないで下さい、なんかこのほうがしっくり来るんだ。 ていうかこの争いって欧米向けの近代化の一環かしら、造化三神ってところから系統整理っぽい。 土地所有の問題もあったんで合理化そのものは仕方ないんだけどね。
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会内経典リスト 発行年月、経典名をコメント欄にてお知らせください。 正心法語 正心法語(初期版) 正心法語(第2版)豪華版 携帯版 子ども用 仏説 正心法語 1994年~ 根本経典完全改訂(現在まで使用) 画像(獏論様)入会版 正心法語 子ども用 正心法語 祈願文 祈願文(初期無印) 祈願文1 祈願文2 霊言集 行基の政治霊言 聖徳太子の政治霊言 三聖母霊言 ケネディの政治霊言 リンカンの政治霊言 宇宙人リーディング 宇宙人検索リーディング ベガ・プレアデスの教育について訊く 多様なる創造の姿 地球を守りに来た龍神型宇宙 人類創造の秘密に迫る 女性リーダーたちの宇宙の記憶 現代の竹内文書 美や調和を愛する宇宙人 その他経典 感動を与えるために 『サクセスNo.1』の精神 はじめての信仰生活 小学校英語テキスト (上・下巻、大川隆法企画監修・大川咲也加編著) エル・カンターレ信仰とは何か 教育再生 夢の創造 異次元パワーに目覚めよ アルファの法 救国の志 経典以外 幸福の科学立宗15周年記念誌 幸福の科学教団史(うろ覚え) 大川隆法編著書籍一覧(現時点では順不同) 検索 『高橋信次霊言集』 『道元禅師霊示集 現代的悟りへの道』未作成 『内村鑑三霊示集 新しき時代への警鐘』未作成 『出口王仁三郎霊示集 大本教教祖の大降臨』未作成 『神霊界入門 現代女性を幸福にする小桜姫の霊訓』未作成 『高橋信次霊訓集 ポスト・ノストラダムスの時代 1』未作成 『高橋信次霊訓集 幸福への道標 2』未作成 『高橋信次霊訓集 新文明建設への道 3』未作成 『高橋信次の新復活』未作成 『高橋信次霊言集 同時代への福音』未作成 『親鸞聖人霊示集 他力信仰の真髄』未作成 『谷口雅春霊言集 如来界から生命の実相を語る』未作成 『太陽の法 新時代を照らす釈迦の啓示』 『永遠の法 新世界を示す釈迦の光明』 『心の探究 神の子人間の本質を探る』未作成 『高橋信次の愛の讃歌 あなたの心を幸福にする』未作成 『高橋信次の新ユートピア論 ムー、アトランティス文明の再興』未作成 『高橋信次の天国と地獄 愛に悩む現代人へ』未作成 『イエス・キリスト霊示集 愛の復活と新時代の精神を語る』 『高橋信次の心の革命 天使よ、強くあれ』未作成 『幸福の科学入門 幸福の原理と心の科学』 『幸福の科学とは何か 初歩からの神理』未作成 『高橋信次の新復活 太陽界からの霊示1』未作成 ↓以下未整理。重複あるかも。 『インタビュー 大川隆法「ウチは創価学会より集票力がある」』 『永遠の法 新世界を示す釈迦の光明』 『幸福の原理 救世主立つ』(救世の原理3部作 ; 1) 『太陽の法 新時代を照らす釈迦の啓示』 『現代成功哲学 エリ?ト・ビジネスマンのバイブル』 『黄金の法 新文明を開く釈迦の英知』 『出口王仁三郎霊示集 大本教教祖の大降臨』 『幸福瞑想法 あなたの潜在能力を百倍にする』 『高橋信次の新復活』(Shinrei books ; 1) (太陽界からの霊示) 『内村鑑三霊示集 新しき時代への警鐘』 『道元禅師霊示集 現代的悟りへの道』 『高橋信次の天国と地獄 愛に悩む現代人へ』 『谷口雅春霊言集 如来界から生命の実相を語る』(心霊ブックス) 『イエス・キリスト霊示集 愛の復活と新時代の精神を語る』 『高橋信次霊訓集 ポスト・ノストラダムスの時代』 「1」 『高橋信次霊訓集 新文明建設への道』 「3」 『高橋信次霊訓集 幸福への道標』 「2」 『幸福の科学原論』「3」 『TheRebirthofBuddha MessagestoHisBelovedDisciples』 Ryuho Okawa( 大川 隆法)/著 『谷口雅春霊示集』 大川 隆法/著 『太陽の法 新時代を照らす釈迦の啓示』 『高橋信次のUFOと宇宙 UFOの実在と人類の起源を語る』 『高橋信次霊訓集 幸福への道標. 2』 『谷口雅春霊言集 如来界から生命の実相を語る』 『ピカソ霊示集』 『高橋信次の心の革命 天使よ、強くあれ』 『永遠の法 新世界を示す釈迦の光明』 『高橋信次霊訓集』 「1」 (ポスト・ノストラダムスの時代) 『幸福の科学とは何か 初歩からの神理』 大川 隆法/〔著〕 『高橋信次霊訓集』 「3」 『天照大神の降臨 すべての日本人への憂国の神示』 『理想国家日本の条件』 大川 隆法/著 『くさぶえのね てんしのえほん』 おおかわ りゅうほう/さく 『神霊界入門 現代女性を幸福にする小桜姫の霊訓』 『高橋信次霊訓集』 「2 (幸福への道標)」 『高橋信次霊言集 同時代への福音』 大川隆法 編 『心の探究 神の子人間の本質を探る』 『太陽の法 新時代を照らす釈迦の啓示』 『高橋信次の新復活 太陽界からの霊示1』 『運命の開拓 天之御中主神示集』 『親鸞聖人霊示集 他力信仰の真髄』 『幸福の科学入門 幸福の原理と心の科学』 『モーゼ霊訓集 人類の秘史と大宇宙のロマンを語る』 『大天使ミカエルの降臨』 「1 (今、天上界の秘密のすべてを)」 『高橋信次の愛の讃歌 あなたの心を幸福にする』 『大天使ミカエルの降臨』 「2 (愛のエネルギーをほとばしらせる)」 『大天使ミカエルの降臨』 「3 (今、救世の情熱のすべてを)」 『スウェーデンボルグ霊示集 復活せる巨大霊能者の姿』 『谷口雅春・光はここに 実相世界の真実の姿』 谷口雅春 [述] 大川隆法 著 『新・神霊界入門 現代女性を幸福にする小桜姫の霊訓』 『真説・八正道 自己変革のすすめ』 『ニュートン霊示集 究極の科学的真理とは』 『幸福の科学原論』 「1」 『高橋信次のやる気の革命 限界突破の方法論』 『太陽のメッセージ』 「part 1」 『イエスキリスト霊示集 愛の復活と新時代の精神を語る』 『内村鑑三霊示集 新しき時代への警鐘』 『永遠の法 新世界を示す釈迦の光明』 『黄金の法 新文明を開く釈迦の英知』 『幸福の科学原論』 「2」 『幸福瞑想法 あなたの潜在能力を百倍にする』 『新ビジネス革命 未来社会到来の予言書』 『高橋信次の新幸福論 信仰と家庭愛の発展』 『高橋信次の天国と地獄 愛に悩む現代人へ』 『高橋信次のUFOと宇宙 UFOの実在と人類の起源を語る』 『谷口雅春霊言集 如来界から生命の実相を語る』 『出口王仁三郎霊示集 大本教教祖の大降臨』 『道元禅師霊示集 現代的悟りへの道』 『ノストラダムスの新予言 1999年と大救世主の降臨を語る』 『漏尽通力 現代的霊能力の極致』 『現代成功哲学 エリート・ビジネスマンのバイブル』 『観自在力 大宇宙の時空間を超えて』 『高橋信次の心の革命 天使よ、強くなれ』 『高橋信次の新ユートピア論 ムー、アトランティス文明の再興』 『谷口雅春の大復活 生死超越の大道を説く』 『平凡からの出発 独立する精神の軌跡』 『幸福の科学原論』 「3」 『幸福の科学とは何か 初歩からの神理』 『幸福の原点 人類幸福化への旅立ち』 『太陽のメッセージ』 「part 2」 『高橋信次復活の原点 エル・ランティ』 「永遠編」 『ユートピア価値革命 新時代の展望』 『人生の発見』 (説法自由自在 ; 1) 『高橋信次復活の原点 エル・ランティ』 「天使編」 『常勝思考 人生に敗北などないのだ』 『幸福への道標』 『ゼウス霊示集 今、復活する全智全能の神』 『仏陀再誕 縁生の弟子たちへのメッセージ』 『運命の発見』 (説法自由自在 ; 2) 『高橋信次復活の原点 エル・ランティ』 「太陽編」 『新・幸福の科学入門 幸福の原理と心の科学』 『瞑想の極意 奇跡の神秘体験』 『愛の原点 優しさの美学とは何か』 『新・モーゼ霊訓集 人類の秘史と大宇宙のロマンを語る』 『繁栄の法則 希望実現の新理論』 『高橋信次復活の原点 エル・ランティ』 「希望編」 『高橋信次復活の原点 エル・ランティ』 「新生編」 『悪霊撃退法 高級神霊が直示する これで勇気百倍だ』 『真理の発見』 (説法自由自在 ; 3) 『常勝思考』 「part 2 (スーパーエリートの条件)」 『神理学要論 新時代を拓く叡智の探究』 『太陽の法 新時代を照らす釈迦の啓示』 『人を愛し、人を生かし、人を許せ 豊かな人生のために』 『黄金の法 新文明を開く釈迦の英知』 『永遠の法 新世界を示す釈迦の光明』 『限りなく優しくあれ 愛の大河の中で』 『しあわせってなあに』(第1巻~8巻) 菊池勝子 絵 『信仰と情熱 プロ伝道者の条件』 『天照大神の降臨 すべての日本人への憂国の神示』 『エドガー・ケイシー霊示集 巨大霊能者の新リーディング』 『高橋信次の大予言 人類救済計画を語る』 『ピカソ霊示集 芸術観の新展開』 『悟りの原理 救世の獅子吼 救世の原理3部作2』 『ノストラダムスの新予言 1999年と大救世主の降臨を語る』 『ユートピアの原理 救世の悲願 救世の原理3部作3』 『高橋信次のUFOと宇宙 UFOの実在と人類の起源を語る』 『アラーの大警告 中東危機への衝撃の予言』 『「幸福になれない」症候群 グッドバイネクラ人生』 『愛から祈りへ よみがえるヘルメスの光』 『釈迦の本心 よみがえる仏陀の悟り』 『不動心 人生の苦難を乗り越える法』 『「幸福になれない」症候群 グッドバイネクラ人生』 『新・運命の開拓 天之御中主神示集』 『谷口雅春霊示集 人類幸福化と無限供給の原理』 『日蓮聖人霊示集 人の悩みに答える』 『ノストラダムス戦慄の啓示 人類の危機迫る』 『高橋信次の天国と地獄 愛に悩む現代人へ』 『高橋信次の新復活 太陽界からの霊示1』 『大川隆法人生の王道を語る 無限への挑戦』 『不動心 人生の苦難を乗り超える法』 『平凡からの出発 独立する精神の軌跡』 『伝道論 戦え、光の戦士たち』 『新・心の探求 神の子人間の本質を探る』 『永遠の仏陀 不滅の光、いまここに』 『仏陀再誕 縁生の弟子たちへのメッセージ』 『愛は風の如く ヘルメスの生涯』 「1 (黎明編)」 『発展思考 無限の富をあなたに』 『釈迦の本心 よみがえる仏陀の悟り』 『幸福の科学とは何か 初歩からの神理』 『愛は風の如く ヘルメスの生涯』 「2 (新帝編)」 『The laws of gold the wisdom of Buddha that inspires the new civilization』 by Ryuho Okawa [translated by the Institute for Research in Human Happiness] 『神理文明の流転 過去と未来の間で』 『悟りの発見 内なる真珠を輝かす』 『愛は風の如く ヘルメスの生涯』 「3 (奇瑞編)」 『信仰と愛 不惜身命の誓い』 『悟りの極致とは何か 無限と永遠の果てに』 『無限の愛とは何か 今よみがえる愛の福音』 『光ある時を生きよ 絶対的勝利への道』 『悟りに到る道 心の発見から発展へ』 『宗教の挑戦 ミラクルの風』 『幸福のつかみ方 女性のための幸福論』 『ダイナマイト思考 ミラクル宣言』 『人生の王道を語る いざ、黎明の時代へ』 『悟りの挑戦』 「上巻」 『悟りの挑戦』 「下巻」 『フランクリー・スピーキング 世界新秩序の見取り図を語る』 『沈黙の仏陀 ザ・シークレット・ドクトリン』 『理想国家日本の条件 宗教立国のすすめ』 『新・太陽の法 エル・カンターレへの道』 『The challenge of religion the wind of miracles from Japan』 Ryuho Okawa [translated by the Institute for Research in Human Happiness] 『心の挑戦 宗教の可能性とは何か』 『愛は風の如く』 「2 (愛の英雄ヘルメス)」 『愛は風の如く』 「3 (王子エロスの誕生)」 『仏陀再誕 縁生の弟子たちへのメッセージ』 《新版》 『幸福の科学興国論 宗教立国への挑戦』 『宗教選択の時代 ネオ・ジャパニーズ・ドリームへの胎動』 『愛は風の如く』 「4 (宗教家としての出発)」 『永遠の挑戦 国難襲来への警鐘』 『奇蹟の時代を生きる 天変地異の霊的秘密』 『愛は風の如く』 「1 (ヘルメスとアフロディーテ)」 『仏陀の証明 偉大なる悟りの復活』 『新・黄金の法 エル・カンターレの歴史観』 『新生日本の指針 新時代への国家選択』 『人生成功の秘策 宗教のパラダイム・シフト』 『Buddha speaks discourses with the Buddha incarnate』 Ryuho Okawa translated by the Institute for Research in Human Happiness 『愛、悟り、そして地球 21世紀のフロンティア・ストラテジー』 『常勝思考 人生に敗北などないのだ。』 《新版》 『太陽の法 マンガ』 大川隆法 原著 松本弘司 脚本 橋本和典 画 「第1巻 (太陽の昇る時)」 (OR comics) 『信仰告白の時代 智慧と慈悲の新世紀を拓く』 『青春に贈る 未来をつかむ人生戦略』 『幸福への方法 この世とあの世を貫く人生論』 『Creating a new Japan an approach founded on friendship and fair trade with America』 Ryuho Okawa translated by The Institute for Research in Human Happiness 《初版》 『仕事と愛 スーパーエリートの条件』 《新版》 『太陽の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ太陽の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 画 「第2巻 (仏法真理は語る)」 (OR comics) 『愛、無限 偉大なる信仰の力』 『愛から祈りへ よみがえるヘルメスの光』 『ヘルメス愛は風の如く アフロディーテの愛』 大川隆法 原著 美村あきの マンガ (Or comics) 『ユートピア創造論 人類の新たなる希望』 『人を愛し、人を生かし、人を許せ。 豊かな人生のために』 『不動心 人生の苦難を乗り越える法』 『永遠の法 エル・カンターレの世界観』 『太陽の法 エル・カンターレへの道』 『黄金の法 エル・カンターレの歴史観』 『太陽の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ太陽の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 画 「第3巻 (愛の大河)」 (OR comic) 『釈迦の本心 よみがえる仏陀の悟り』 『幸福の革命 心の力が未来を変える』 『「幸福になれない」症候群 グッドバイネクラ人生』 『太陽の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ太陽の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 画 「第4巻 (悟りの極致)」 (OR comic) 『繁栄の法 未来をつくる新パラダイム』 『太陽の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ太陽の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 画 「第5巻 (黄金の時代)」 (OR comic) 『永遠の仏陀 不滅の光、いまここに』 『太陽の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ太陽の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 画 「第6巻 (エル・カンターレへの道)」 (OR comic) 『奇跡の法 人類再生の原理』 『愛の原点 優しさの美学とは何か』 『常勝の法』シナリオプロジェクト 脚本 黒須義宏 画 (OR comic) 『常勝の法 人生の勝負に勝つ成功法則』 『幸福の原点 人類幸福化への旅立ち』 『大悟の法 常に仏陀と共に歩め』 『大悟の法 マンガ 常に仏陀と共に歩め』 大川隆法 原著 田中富美子, 辻篤子 画 (OR comics) 『黄金の法 エル・カンターレの歴史観 マンガ』 大川隆法 原著 橋本和典 漫画 「西洋編」 『黄金の法 エル・カンターレの歴史観 マンガ』 大川隆法 原著 橋本和典 漫画 「東洋編」 『ヘルメス-愛は風の如く 強敵との死闘』 大川隆法 原著 美村あきの マンガ (OR comics) 『幸福へのヒント 光り輝く家庭をつくるには』 『幸福の法 人間を幸福にする四つの原理』 『黄金の法 エル・カンターレの歴史観 マンガ』 大川隆法 原著 橋本和典 漫画 「日本編」 『永遠の生命の世界 人は死んだらどうなるか』 『成功の法 真のエリートを目指して』 『The laws of the sun the spiritual laws and history governing past, present, and future / Ryuho Okawa』 『The laws of the sun the spiritual laws history governing past, present future / Ryuho Okawa』 『幸福の法』 人間を幸福にする四つの原理』 大川隆法 原著 橋本和典 脚本 田中富美子 漫画 (OR comics) 『神秘の法 次元の壁を超えて』 『信仰のすすめ 泥中の花・透明な風の如く』 『限りなく優しくあれ 愛の大河の中で』 『The laws of eternity unfolding the secrets of the multi-dimensional universe / Ryuho Okawa』 『Love, nurture, and forgive a handbook to add a new richness to your life / Ryuho Okawa』 『希望の法 光は、ここにある』 『神秘の法 次元の壁を超えて マンガ』 大川隆法 原著 橋本和典 脚本 辻篤子 漫画 (OR comics) 『霊界散歩 めくるめく新世界へ』 『コーヒー・ブレイク 幸せを呼び込む27の知恵』 『永遠の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ永遠の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 マンガ 「1」 (OR comics) 『永遠の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ永遠の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 マンガ 「v.2」 (OR comics) 『復活の法 未来を、この手に』 『永遠の法 マンガ』 大川隆法 原著 マンガ永遠の法シナリオプロジェクト 脚本 橋本和典 マンガ 「v.3」 (OR comics) 『Der Ursprung des Glucks ein praktischer und intuitiver Ratgeber, um Gluck, Liebe, Weisheit und Vertrauen zu erlangen / Ryuho Okawa ; [Ubersetzung aus dem Englischen, Ulrike Kraemer]』 《1. Aufl》 『The challenge of the mind a pratical approach to the essential Buddhist teaching of Karma / Ryuho Okawa』 『ティータイム あたたかい家庭、幸せのアイデア25』 『感化力 スキルの先にあるリーダーシップ』 『青春の原点 されど、自助努力に生きよ』 『生命の法 真実の人生を生き切るには』 『子どもにとって大切なこと 強くたくましく生きるために』 『アイム・ファイン 自分らしくさわやかに生きる7つのステップ』 『心と体のほんとうの関係。 スピリチュアル健康生活』 『経営入門 人材論から事業繁栄まで』 『勇気の法 熱血火の如くあれ』 『朝の来ない夜はない 「乱気流の時代」を乗り切る指針』 『超・絶対健康法 奇跡のヒーリングパワー』 『日本(にっぽん)の繁栄は、絶対に揺るがない 不況を乗り越えるポイント』 『仏陀再誕 縁生の弟子たちへのメッセージ』 《携帯版》 『知的青春のすすめ 輝く未来へのヒント』 『国家の気概 日本の繁栄を守るために』 (R books) 『幸福実現党宣言 この国の未来をデザインする』 (R books) 『リーダーに贈る「必勝の戦略」 人と組織を生かし、新しい価値を創造せよ』 『政治の理想について 幸福実現党宣言 2』 『政治に勇気を 幸福実現党宣言 3』 『新・日本国憲法試案 幸福実現党宣言 4』 『明治天皇・昭和天皇の霊言 日本国民への憂国のメッセージ』 『金正日(キムジョンイル)守護霊の霊言 日本侵略計画(金正日守護霊)vs.日本亡国選択(鳩山由紀夫守護霊)』 『夢のある国へ-幸福維新 幸福実現党宣言 5』 『不惜身命 大川隆法伝道の軌跡』 幸福の科学 編 大川隆法 監修 『霊的世界のほんとうの話。 スピリチュアル幸福生活』 『社長学入門 常勝経営を目指して』 『ハウ・アバウト・ユー? 幸せを呼ぶ愛のかたち』 『大川隆法霊言選集』 「1」 『創造の法 常識を破壊し、新時代を拓く』 『松下幸之助日本を叱る 天上界からの緊急メッセージ』 『龍馬降臨 幸福実現党・応援団長龍馬が語る「日本再生ビジョン」』 『「宇宙の法」入門 宇宙人とUFOの真実』 『エクソシスト入門 実録・悪魔との対話』 『一喝!吉田松陰の霊言 21世紀の志士たちへ』 『危機に立つ日本 国難打破から未来創造へ』 『世界紛争の真実 ミカエルvs.ムハンマド』 『西郷隆盛日本人への警告 この国の未来を憂う』 『民主党亡国論 金丸信・大久保利通・チャーチルの霊言』 『福沢諭吉霊言による「新・学問のすすめ」』 『日米安保クライシス 丸山眞男vs.岸信介』 『富国創造論 公開霊言二宮尊徳・渋沢栄一・上杉鷹山』 『ドラッカー霊言による「国家と経営」 日本再浮上への提言』 『未来創造の経済学 公開霊言ハイエク・ケインズ・シュンペーター』 『国家社会主義とは何か 公開霊言ヒトラー・菅直人守護霊・胡錦濤守護霊・仙谷由人守護霊』 『宗教立国の精神 この国に精神的主柱を』 『マルクス・毛沢東のスピリチュアル・メッセージ 衝撃の真実』 『宇宙人との対話 地球で生きる宇宙人の告白』 『景気回復法 公開霊言高橋是清・田中角栄・土光敏夫』 『維新の心 公開霊言木戸孝允山県有朋伊藤博文』 『新・高度成長戦略 公開霊言-池田勇人・下村治・高橋亀吉・佐藤栄作』 『菅直人の原点を探る 公開霊言市川房枝・高杉晋作』 『最大幸福社会の実現 天照大神の緊急神示』 『エドガー・ケイシーの未来リーディング 同時収録ジーン・ディクソンの霊言』 『霊性と教育 公開霊言 ルソー・カント・シュタイナー』 『日本を救う陰陽師(おんみょうじ)パワー 公開霊言安倍晴明・賀茂光栄』 『神々が語るレムリアの真実 ゼウス・マヌが明かす古代文明の秘密』 『保守の正義とは何か 公開霊言天御中主神・昭和天皇・東郷平八郎』 『宇宙人リーディング よみがえる宇宙人の記憶』 『救国の秘策 公開霊言高杉晋作・田中角栄』 『未来産業のつくり方 公開霊言豊田佐吉・盛田昭夫』 『未来への国家戦略 この国に自由と繁栄を』 『ザ・ネクスト・フロンティア 公開霊言ドラッカー アダム・スミス』 『死んでから困らない生き方 スピリチュアル・ライフのすすめ』 『小沢一郎の本心に迫る 守護霊リーディング』 『ストロング・マインド 人生の壁を打ち破る法』 『宗教決断の時代』 『宗教イノベーションの時代』 『人類に未来はあるのか 黙示録のヨハネ モーセの予言』 『秋山真之の日本防衛論 同時収録乃木希典・北一輝の霊言』 『温家宝守護霊が語る大中華帝国の野望 同時収録金正恩守護霊インタヴュー』 『日本外交の鉄則 サムライ国家の気概を示せ』 『この国を守り抜け 中国の民主化と日本の使命』 『世界皇帝をめざす男 習近平の本心に迫る』 『未来創造のマネジメント 事業の限界を突破する法』 『勝海舟の一刀両断! 霊言問答・リーダー論から外交戦略まで』 『アダム・スミス霊言による新・国富論 同時収録[トウ]小平の霊言改革開放の真実』 『大川隆法政治提言集 日本を自由の大国へ』 『マッカーサー戦後65年目の証言 マッカーサー・吉田茂・山本五十六・鳩山一郎の霊言』 『世界の潮流はこうなる 激震!中国の野望と民主党の最期』 『勝海舟の一刀両断! 霊言問答・リーダー論から外交戦略まで』 『震災復興への道 日本復活の未来ビジョン』 『宇宙からのメッセージ 宇宙人との対話 part 2』 『日本の未来はここにあり 正論を貫く幸福実現党 公開対談』 『救世の法 信仰と未来社会』 『地球を守る「宇宙連合」とは何か 宇宙の正義と新時代へのシグナル』 『宇宙人による地球侵略はあるのか ホーキング博士「宇宙人脅威説」の真相』 『教育の法 信仰と実学の間で』 『ナイチンゲールの真実 信仰と献身の美徳を語る』 『宇宙の守護神(しゅごしん)とベガの女王 宇宙から来た神々の秘密』 『沈みゆく日本をどう救うか 野田佳彦総理のスピリチュアル総合分析』 『大隈重信が語る「政治の心・学問の心」』 『レプタリアンの逆襲』 (2 (進化の神の条件)) 『レプタリアンの逆襲』 (1 (地球の侵略者か守護神か)) 『レプタリアンの逆襲』 (2) 『レプタリアンの逆襲』 (1) 『幸福の科学学園の未来型教育 「徳ある英才」の輩出を目指して』 『エロスが語るアフロディーテの真実』 『現代の法難』 (1 (愛別離苦)) 『現代の法難』 (4 (朝日ジャーナリズムの「守護神」に迫る)) 『現代の法難』 (2 (怨憎会苦)) 『現代の法難』 (3 (ハトホル信仰とは何か)) 『現代の法難』 (3) 『女性リーダー入門 卑弥呼・光明皇后が贈る、現代女性たちへのアドバイス』 『逆境の中の希望 魂の救済から日本復興へ』 『ゾロアスターとマイトレーヤーの降臨 知られざる神々の真実』 『平和への決断 国防なくして繁栄なし』 『宇宙からの使者 地球来訪の目的と使命』 『もし諸葛孔明が日本の総理ならどうするか? 公開霊言天才軍師が語る外交 防衛戦略』 『2012年人類に終末は来るのか? マヤの「人類滅亡予言」の真相』 『文殊菩薩の真実に迫る 本物の文殊菩薩霊言を探して』 『真のエリートを目指して 努力に勝る天才なし』 『不況に打ち克つ仕事法 リストラ予備軍への警告』 『女神イシスの降臨 古代エジプト神話の謎に迫る』 『真実への目覚め 幸福の科学入門』 『もしドラッカーが日本の総理ならどうするか? 公開霊言マネジメントの父による国家再生プラン』 『「週刊新潮」に巣くう悪魔の研究 週刊誌に正義はあるのか』 『グレイの正体に迫る アブダクションから身を守る方法』 『もし空海が民主党政権を見たら何というか 菅さんに四国巡礼を禁ずる法』 『奇跡のガン克服法 未知なる治癒力のめざめ』 『アトランティス文明の真相 公開霊言大導師トス アガシャー大王』 『大川隆法ブラジル巡錫の軌跡』 『不惜身命 大川隆法伝道の軌跡』 (2009 (勇気への挑戦)) 『不惜身命 大川隆法伝道の軌跡』 (2010 (新時代への創造)) 『大川隆法インド・ネパール巡錫の軌跡』 『大川隆法フィリピン・香港巡錫の軌跡』 『幸福の科学の未来を考える すべては愛からはじまる 公開対談』 『未来をひらく教育論 父と娘のハッピー対談』 『韓国李明博大統領のスピリチュアル・メッセージ 半島の統一と日韓の未来』 『繁栄思考 無限の富を引き寄せる法則』 『イラン大統領VS.イスラエル首相 = Iran VS.Israel 中東の核戦争は回避できるのか Interviews with Guardian Spirits of Ahmadinejad Netanyahu』 『大江健三郎に「脱原発」の核心を問う 守護霊インタビュー』 『悲劇としての宗教学 日本人の宗教不信の源流を探る』 『元祖・幸福維新 野獣対談』 『Think Big! 未来を拓く挑戦者たちへ』 『ネバダ州米軍基地「エリア51」の遠隔透視 アメリカ政府の最高機密に迫る AREA51 』 『神武天皇は実在した 初代天皇が語る日本建国の真実』 『発展思考 無限の富をあなたに』《新版》 『愛、無限 偉大なる信仰の力』《改版》 『中国「秘密軍事基地」の遠隔透視 中国人民解放軍の最高機密に迫る』 『皇室の未来を祈って 皇太子妃・雅子さまの守護霊インタビュー』 『「文春」に未来はあるのか 創業者・菊池寛の霊言』 『平成の鬼平へのファイナル・ジャッジメント 日銀・三重野元総裁のその後を追う』 『松下幸之助の未来経済リーディング 消費税増税と日本経済』 『横井小楠 日本と世界の「正義」を語る 起死回生の国家戦略 公開霊言』 『しあわせってなあに 第1巻《新版》 』 『しあわせってなあに 第2巻 (第3話心おだやかに生きること 第4話目上の人を尊敬すること)』《新版》 『日銀総裁とのスピリチュアル対話 「通貨の番人」の正体』 『徹底霊査橋下徹は宰相の器か』 『今上天皇元首の本心 守護霊メッセージ』 『じょうずな個性の伸ばし方 お母さんの子育てバイブル』 『ネクスト・プレジデント = NEXT PRESIDENT ニュート・ギングリッチへのスピリチュアル・インタヴュー』 『ネクスト・プレジデント = NEXT PRESIDENT 2 (守護霊インタヴュー ミット・ロムニーvs. リック・サントラム)』 『財務省のスピリチュアル診断 増税論は正義かそれとも悪徳か』 『仕事と愛 スーパーエリートの条件』《第3版》 『不滅の法 宇宙時代への目覚め』 『佐久間象山弱腰日本に檄を飛ばす』 『芥川龍之介が語る「文藝春秋」論評』 『地獄の条件 松本清張霊界の深層海流』 『幸福への方法 = The Way to Happiness この世とあの世を貫く人生論』《改版》 『核か、反核か 社会学者清水幾太郎の霊言』 『国家社会主義への警鐘 増税から始まる日本の危機』 『丹波哲郎大霊界からのメッセージ 映画「ファイナル・ジャッジメント」に物申す』 『公開霊言老子の復活・荘子の本心 中国が生んだ神秘思想の源流を探る』 『司馬遼太郎なら、この国の未来をどう見るか』 『北朝鮮終わりの始まり 霊的真実の衝撃』 『北朝鮮?終わりの始まり? 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目次 ・黎明の時代 ・もっと積極的想念を持て ・祈りはかならず聞かれている ・私に霊示を与えた諸神霊 ・祈りの対象と対応 ・祈りに不可欠な三条件 ・聖経「甘露の法雨」の指導霊 ・日本神道における奇跡 ・キリスト教における奇跡 黎明の時代 私は、あなた方に強く強く言っておきたい。あなた方はまず光を信ぜよ。光を信じて生きてゆけ。光を胸に抱き、光を手の中に掴み、光の内を歩め。それが大事であるのだ。 決して恐怖してはならない。けっして恐れおののいてはならない。決して心配してはならない。決して取り越し苦労をしてはならない。 私は実相としての光を、今、全身に浴びている。実相としての光を全身に浴びると共に、また、私が実相としての光そのものであるということを強く感じるのです。それが真実であるのです。真実であるということは、それこそが許されるべき生命の実相の姿であるのです。 生命の実相とは、本来ゆがみなく、くもりなく、伸び伸びと豊かに神の光をたたえ、神の光そのものであるのです。そして私達霊人の実相も、光そのものであるのです。私達は、こうした実相を片時なりとも疑ってはならんと思うのです。 私は長年に亘り、さまざまなことを学び、研究してまいりました。そしてそれは、今回日本に降りて谷口雅春として悟ったこと、学び実践したことのみがすべてではないのです。むしろ今、霊天上界にあって、私はみずからの過去世の姿を知り、過去世の考えを知り、一層大きな思想を身にまとい復活せんとしているのだ。 私はローマ時代の流出説という新プラトン派の哲学を創始したプロティノスという名で生まれたことがあります。 さらに今から二千数百年前、伊邪那岐命として、日本の九州に肉体を持ったことがあります。 その時にも私が説き、教え、述べ伝えた内容は同じ、人間の本質は光であり、その実相はまばゆく輝くばかりの神の姿そのものである、ということであったのです。 もっと積極的想念を持て 心の切り替えにおいて大事なこととしてあげておきたいのは、暗い想念感情の処理の問題だ。この暗い想念感情の処理は、教わったことがない方がひじょうに多いと思うし、またそうした人を見つけて慰める人、声をかけてやる人も、その暗き想念感情をどう処理したらいいか、さっぱりわからないでいるのではないかと思う。 暗い想念感情に心が支配された時、まずもって思ってほしいことがある。それは、あなたにとっていちばん心を浮き浮きとさせるものが一体何であるか、ということだ。過去ふり返ってみて、みずからの心がいちばん浮き浮きとしたのはどういう時期であったのか、それを考えてみて欲しい。そして、なぜその時に、そのような浮き浮きとした気分を味わうことができたのか、考えてほしいのだ。 闇を消すには、闇を捕まえて消そうとしても闇は消えない。闇を消す方法は光を取り入れることだ。光を灯すところに闇は消えていくという、その真実をみなさんは知らねばならない。光の言葉を胸に入れていくこと、これが人生に希望をもたらす秘訣なのだ。 みなさんは、人間の顔が変わっていくのを見たことはないであろうか。暗くうち沈み、悲観的で、そして自己卑下的な人が、希望に顔を輝かせ、喜びに顔を満たし、そして血の気が上がり紅潮している姿を見たことがないだろうか。そしてその両者を比べた時に、どちらが天国的であるか、考えたことがはたしてあるだろうか。 結論は一つです。天国的である顔とはすなわち、赤みが射し希望に輝いている顔なのです。ゆえにまず、心の切り替えをして欲しい。 そうした希望に満ちた姿をしていると、希望に満ちた人がまわりに集まってくるのです。そしてそういう人たちが協力をすれば会社は繁栄し、商売は繁盛し、また自由業をやっても、創作をやってもどんどんどんどん新しき道が開けてくるのです。 悪いことに心を止めることなく、善いことのみに心を集中していけば、やがて前途は希望に満ちたものとなってくるのです。 祈りはかならず聞かれている 祈りというものは一体なにゆえにあるのか。これを諸君は考えてみたことがあるであろうか。まことに祈りの行為をやっている人であっても、これを何かごくごく形式的なことだと思ってやっている者も数多いようだ。 しかし私はあなた方に言っておくが、祈りということは、これは具体的方法であり、祈りにはかならず効果というものが現れてくるのだ。これはまちがいのない事実であると思う。 祈りとは、その行為があるということ自体、すでに、ある結果が生ずることを予定しているとも言えるのだ。 すなわち、このように言ってもよいであろう。祈りの行為はかならずどこかで聞かれている、そう考えて間違いない。 人間が住んでいる世界は三次元世界といわれるように、縦、横、高さのある物質の世界であるが、人間は三次元的存在であると同時に、また、高次元的存在でもあるのだ。そして人間をして、三次元的存在であると同時に、高次元的存在たらしめているのは、一体何であるかというと、思いの力なのだ。これを心思の力と言ってもよい。この心と思いの力は、実は人間をして四次元以上の高次元的存在とならしめるだけの力があるのだ。 あの世の世界に四次元的世界、五次元的世界、六次元的世界、七次元的世界というような世界があるが、人間の心と思いとはこの各世界に通じてゆくものなのだ。その思いは、その思いの波長に合わせた世界に通じていると言ってもまちがいがないであろう。それゆえに人間は三次元的存在であると同時に、多次元的存在でもあるのだ。 私に霊示を与えた諸神霊 高級霊たちの本質の一つとして方便を使うということはよくある。実際の名前を名乗るのではなくて、自分の役職名を名乗ったり、あるいは、他の特別な名を名乗ったりすることもある。生長の家の大神にしてもそうだ。生長の家の大神と名乗りつつ、その実体は一体何者であるのか私も生前つかみかねていたが、実はこちらに還ってきて感じたことは、その中心霊をなしていたのが天之御中主大神であったということが、もう明らかにわかっている。 もちろん生長の家の大神を名乗っていた者の中に、これ以外の数名の日本神道系の神々もいたことも事実であるし、私の哲学的思考の、あるいは思想の構築のためには、哲学者たちも相当なインスピレーションを与えてくれていたことがわかった。たとえば、「生命の実相」という私の全四十巻の書物は、これはおそらくは日本始まって以来の唯神実相哲学体系とでも言うか、むしろ世界の歴史の中でもたいへん珍しい体系書である、と自負しているものだが、この体系書などを作る時の哲学的側面では、やはり私は予想も多少はしていたが、カント、あるいはヘーゲル、こうした者たちも私自身にインスピレーションを与えてくれていたことがわかった。 ただ、私はそうしたことには気がつかなかった。それはすべて生長の家の大神という形で片づけられていたに違いないと思う。それでよかった面もあると思う。何といっても谷口雅春がデカルトの霊示を受けているとかあるいは、ソクラテスだ、カントだ、こうした著名人の霊示を受けていると言っておれば、またそれを攻撃する者が沢山出てくるので、あえて高級霊たちは真実の名を語らずに、そういう形で霊指導をすることが多いのだ。これは言ってみれば、中身で勝負しようとする傾向だと言ってもよいであろう。 教義の中心的なもの、本来肉体なし、本来病なし、本来迷いなし、本来光一元である、こういう考え方はこれは如来の法であって、天之御中主大神から降ろされたものであるが、他の教えはいろいろなその分野において、得意な方がたから与えられていたということを私は知るに至った。 また生長の家においては病を治すということがずいぶん多く起きてきたがこれなども私は知らなかったが、私をずいぶん指導していた人の一人に白隠禅師という方がいらしたことが判明した。これは禅宗のほうでは有名な方であり、南蘇の法を使ってみずからの病を治した方だ。大悟を何回もし、小悟は数知れずと言われた方であって、禅と医学との関わりを示した方だと言えるだろう。 さて「神想観」という教えがある。これは精神統一をして招神歌を唱えるという、そうした方法であるが、この神想観を私にくださった方は、じつは天照大神という名で呼ばれている女性神霊であった。これも明らかになった。もちろんその内容自体は他の人たちたとも共有されているものであろうが、天照大神からの啓示で、その神想観というものがどうやらできたという過程を私は知った。 これ以外にもずいぶんと私を指導してくれた方はいて、たとえば、私は教育法の中で霊性に基づいた神の子の教育法ということをずいぶん説いてきたつもりであったが、その指導者は、私を霊的に指導しているのが一体誰であるかというと、実はシュタイナー教育ということで有名なシュタイナー博士などが、私に死後インスビレーションを与えてくれていたことがわかって、たいへん感銘をしている。 本当の霊的世界の地上浄化運動、救済運動というものは、このように時代を超え、地域を超えて行われるものなのだ。 また、多少言いにくいことではあるが、私の軍事問題についての考え方これを指導していた者もかなり明らかになってきた。日本の神々の中には、国を守るということを強く主張しておられる方もいるのです。 軍事に関して私を指導していたのが、まあ大方の方はごぞんじであろうと思うが、須佐之男命という方であった。この方の考え方が相当私の軍事的考え方の中にはいっていた、そのように言ってよいであろう。 祈りの対象と対応 人間に魂修行があるということは、それは魂の個性に付随する修行であるということを否むことは不可能であろうと思う。 すなわち地上で魂修行をして、そして地上を去った人は、霊となればもちろん生前とは違った存在形態をとるわけであるけれども、しかし、やはりそれなりの個性は持続するということが言えるのだ。 こうした個性があるということが、すなわち実相ではないということを意味するのではない。実相ということを羊羹か何かを切ったように、全部同じだというふうに考える向きもあるかも知れないが、そういうわけではない。 たとえば花が咲いている姿を見ても、花びらが五枚ある花もあれば、八枚ある花もある。あるいは花びらが二十枚、三十枚あるような花もあるであろう。それぞれの花びらは小さく分断され、個性化されたものだけれども、統一して一つの花という外観を作っているのだ。 こう考えて見たときに、一枚一枚の個性ある花びらが、一つの花という実相を作り上げていると言っても過言ではないと思う。ちょうど個性と霊的実相との関わりはかくのごときものなのだ。霊的実相の世界ということは、均一、一様で何らの変化もなく、何らの偏りもないと思う方もいるかもしれないが、そうではなくて、実相世界というものは咲き乱れる花のようなものだと考えていただければよいと思う。 その花の理念を作っておられるのは神のお心だが、花には花びらがあり、おしべもめしべも葉っぱも茎もあるということだ。これを忘れてはならない。そうした全体で実相の花が出来上がっているという事実があるのです。 地上を去った人間の魂が、実相の世界という名の大海の中に流れ込んで無個性になってしまって、一様の魂の海のようになってしまうと考えるならば、それは明らかにまちがいであるというふうに言ってよいと思う。たんに魂の海のように流れ込む水溜まりであるならば、何のために地上で個性化され、努力し続けてきたか、そのへんの意味がなくなってしまうからである。 私が言いたいのはこういうことなのだ。地上を去ってのちも、地上に生きていた人はそうした同じような個性と心を、やはり維持しているということなのだ。したがって祈りにおいて対象を選べば、その人の反応があるということなのだ。したがって、谷口雅春の名を呼べば感応してくるのは谷口雅春であるということなのだ。こうした事実が厳然としてあるということを知っていただきたいと思う。 祈りに不可欠な三条件 心がおごりに満ち、そしてうぬぼれに満ちている時に祈りということはできない。世の中には自力天狗という人間がいて、自分の力で何もかもできると思っているが、霊的世界の実相を知れば知るほど、自力でできるということがどれほど狭い範囲のことであるか、それに気付いていくようになっていく。 この実相世界の広大無辺さと、この力に満ち満ちた様相を知った時に、地上の人間の自力など本当にたわいもないものであることがわかる。それはせいぜいお昼ごはんのおかずを選び分けてたべる程度の自力しかないということなのだ。 こうして多くの高級霊たちの姿、存在を認識するということは、まず謙虚になり、彼らが上位者であるということを認識せねばならん。それはまさしく上位者なのだ。肉体に宿る人間は、その中に高級霊がたとえ宿っているとしても、肉体を持っているということ自体がかなりのハンディであるのだ。すなわち何分の一かの力しか持っていないと思わねばなるまい。ましてや英知において高級霊に到達するほどの英知を、生きながら持てる人というのはまずないと言ってよいであろう。 第二は、この祈りの対象、思いが純粋であるということなのだ。ここに濁りがあってはいけない。祈りの内容に濁りがある場合には、それは、悪しき霊波をひきつけることにもなりかねない。そうした霊波を食い物にして生きている者もいるようであるから、こうした悪しき霊波を引き受けないようにつねづね気をつけねばならん。 神想観などをしていても、ときおり気が変になったり、精神異常になったりするような者もあるが、これらは祈りの純粋性が足りないからそういうことになるのだ。自分の我欲のままに、欲得のままに祈っているとそのようなことが起こりがちであるのだ。したがって祈りに入る前に、まず謙虚であると同時に純粋な気持ちで祈らねばならん。 この純粋な気持ちということの中には、全託という気持ちがあると思う。すべてをお任せするという気持ちだ。最後は神、仏にお任せするという気持ちがなければ、祈ってもそれは本当の祈りとは言えない。それは交渉しているということになる。高級霊たちに祈って自分の都合のいい結果は引き出したいが、都合の悪いことは引き出したくない。こういうことであれば、これは交渉しているということになる。しかし相手は交渉の相手ではないのだ。 やはり、お任せするという気持ちが大事だ。お任せしないのであるならば、祈りはむしろすべきではない。それはまちがいにつながっていくと思われるのだ。 このように祈りにおいては純粋性、濁っていないということが大事であると思う。 三番目にとくに挙げるとするならば、やはり祈った時には、すでにもはやそれは実現されたと考えればよいと思う。霊界において決定されたことが地上に降りてくるには時間がかかる。それは即座には降りないことが多い。私達が地上にそれを与えようと思っても、私達の気持ちにおいてはほんの一時間か二時間以内に与えたつもりであっても、地上に降りてくる時には一ヶ月二ヶ月かかっていることはままある。 これはちょうど次のような喩えで説明できるであろうか。ビルの二十階の屋上に立っているのが私谷口雅春として、ビルの下 にちょうど私の愛読者が通りかかったとする。そして上に向かって「谷口雅春先生、どうぞ私の願いをお聞き届けください」こうして祈るわけだ。そうするとビルの二十階に住んでいる谷口雅春は、何らかの答えをしたいと思うのだ。その人が真剣に祈っており、また、信仰心においてあやまりがないならば、何らかのアドバイスをしてやりたいと思う。 ところが私は、その祈りに対しての答えを、ノートブックの用紙を一枚破り取って鉛筆で書いて、それを上から落とすわけだが、上から降りる時にひらひらと降りていって、なかなかストレートに降りていかないわけだ。二十階から投げられて下まで落ちるまでに多少の時間がかかっているのだ。 それゆえに祈りから祈りの答えまでには、多少の時間的差があることはある。そして、その落下地点においても、風の関係だとか空気の抵抗だとか、いろいろなことが高次元世界と地上世界との間にはあるために、多少の時間的ずれということはあるかも知れない。 霊の答えはすべて念として答えられるので、あるいは理念として答えられるので、この理念が地上に降りた時にどのような形で翻訳されて出てくるかは、まだ定かではないことがあるのだ。それゆえに祈りにおいて、地上人が特に大事にせねばいけないことは、その祈り実現の手段方法については執着を持ってはいけないということだ。時期についても執着をしてはいけない。手段、方法、時期について特定して執着を作り、あせったり、ねばならないという心にひっかかってはならないということだ。 純粋に祈って、そしてそれが神の心にかなうならば、すべて適当な時に適当な方法でお与え下さい、ということで祈ったことすら忘れて日々を生きているのがよいのだ。 これが私なりの祈りについての考えだが、これがいちばん危険性のない祈りであり、また神仏の心にかなう祈りでもあると思う。どうか最後の部分がいちばん肝要な点であるから、このことを忘れないでいただきたい。 聖経「甘露の法雨」の指導霊 甘露の法雨の指導霊について、いったい誰であったかを言わなかったと思うので述べておくと、私の「甘露の法雨」を指導したのは、これは龍樹菩薩、ナーガールジュナと言われている仏教では有名な中興の祖の一人だ。これが私のひじょうに親しい友人であるのだ。親しい友人であって天上界におって私を指導してくれたのだ。これだけを補足しておきたいと思う。 このように実に多くの友人たちが実在界に住んでいて、地上の人たちが神仏の心にかなった生活をする際には、かならず援助の手を差し伸べている。こういうふうに言ってまちがいがないと思う。 要はこうした援助を、どのように具体化するかということだと思うのだ。この具体化さえ成功すれば、この世で不可能なことはほぼ何もない。そのように言い得るであろう。そう考える。 日本神道における奇跡 生長の家では有名な招神歌というのがあって、この招神歌を読むとかならず高級霊界からの反応がある。そして力が入ってくる。こういう経験を数多くの人がしたわけです。 私たちは地上に特別な関心があるわけではありませんが、地上から一定の作法にしたがった祈りを捧げられると、やはりそれなりの反応をしたくなるということは事実です。 実際一定の修法を踏むことによって、実在界との交流ということが可能となってくるわけなのです。 キリスト教における奇跡 その信仰と奇跡についてくわしい話をしておきたいと思うのですが、どういう時に奇跡というものが実際起きているのかということなのですね。これが非常に大事だと思います。 こうしてみると、奇跡の起きる人というのは一定のパターンがあるのです。それはまず、心が非常に澄んでいること、純粋であること、そして神を信ずる気持ちが強いということですね、これがあげられます。あるいは奇跡が起きた時点においては、まだそれほどでない方もいることはいるのですが、それが奇跡となって現れた時に、以後情熱の人となって伝道する人もいます。こういう素質のある人には奇跡が起きやすいと言ってもよいでしょうか。 ほんとうにやろうと思えば、ひじょうに大きなところまで奇跡は起こせるようです。たとえば、イエスの時にも死せるラザロが墓穴の中に三日も四日も入っていて、もう腐敗臭でも放っているかと思われるラザロに対してイエスは「死するにあらず、眠れるなり。」と言って、「ラザロよ、起きよ。ラザロよ、出でよ。」と言えば、ラザロは包帯を巻いて出てきたわけですね。こうしたこともありました。 これなどはイエスがほんとうに奇跡の起きるルールというものを、十分に知っていたことを物語っていると思います。ほんとうに神の心にかなうことであれば、この世では不可能なことは何もないということなのです。
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平成20年10月18日 滑河 お世話になっている団体の年次会が今年は東京で行われることになっており、ありがたくもご招待を受けましたので、参加することにしました。 ちょうど「鉄道の日記念・JR全線乗り放題きっぷ」を使える日程だったので、千葉の房総半島を回ってから東京に入る予定を組みました。 しかし、直前になって風邪を引いてしまい、一度は旅行そのものを諦めるという苦渋の決断に至りましたが、せっかくのお誘いを断るのも申し訳ない気持ちでいっぱいになり、旅の途中でどうしても具合が悪くなったら新幹線に乗って帰るという逃げ道を自分に用意して、熱っぽい体に鞭打って出発しました。 予定では仙台を5時台の常磐線で出発し、水戸で少しばかり寄り道するつもりでしたが、体力的に不可能と判断し、優先順位の高い所だけにしぼることにしました。 1日目最優先の目的地は滑河。 仙台を8時過ぎに出て、6本の電車を乗り継ぎ、15時半に到着です。 電車に揺られている間、幸い体調が崩れることはありませんでした。 駅から少し歩くと、目的地である小御門神社の大鳥居が見えて来ました。 滑川発千葉行きの電車は、ちょうど1時間後にやって来ます。 それに乗るつもりで、歩いて小御門神社に向かいました。 地図で見るとそれほど離れているように思えず、駅前の赤い鳥居が見えた時、すぐに着くだろうと思いましたが…。 実際に歩いてみると、そこそこ起伏もあり、距離もかなりのものでした。 おまけに歩くほどに熱が上がって来るようないやな感覚。 しかし、小御門神社の御祭神、藤原師賢公も失意のうちにこの道を歩いたのかも知れないと想像すると、不思議に気力が湧いて来ました。 30分ほど歩き、ようやく境内入口の鳥居が眼に入りました。 藤原師賢公は後醍醐天皇に仕えた公家で、大納言まで務めました。 鎌倉幕府の横暴が極まり、後醍醐天皇が倒幕を各地の武将に呼びかけていることを知った北条高時は、御所に軍勢を送りました。 それに立ち向かうだけの兵をお持ちでなかった後醍醐天皇は、ひとまず危機を逃れられるために、師賢公を身代わりとして比叡山に遣わされ、御自身は笠置山に御遷幸になりました。 後醍醐天皇の御在所とばかり思い込んだ幕府軍は比叡山を攻撃し、ついに幕府軍の手に落ちた師賢公は、上総のこの地へ流され、30歳そこそこの短い人生を終えるのでした。 神社の裏手には、師賢公の墓所と伝えられる公家塚があります。 このまま駅まで30分歩いたら予定していた電車に乗れないと絶望していましたが、宮司さんらしき神主の方が車で送って下さることになりました。 駅に着くまでの短い時間に聞いた話によると、水戸黄門によって師賢公を顕彰する石碑を建てる計画もあったそうです。 建武中興十五社にも列せられ、皇族以外を祭る神社としては最も格が高いことからも、師賢公が歴史的にどれほど重要な人物か分かります。 車で移動すると、歩いて来た距離が嘘のようでした。 予定の電車にも間に合い、深く感謝しています。 千葉駅に着いた頃には、既に外は暗くなっていました。 初めての土地なので、駅から一歩出ると、どちらがどの方角か、さっぱりわかりません。 この日最後の目的地である千葉縣護國神社には、かなり遠回りをしてようやく着きました。 既に真っ暗闇。 予想はしていましたが、やはり門は閉ざされていました。 せっかく来たので、門の外から参拝。 それから千葉みなと駅近くのホテルに着くまでが、一番しんどかったと思います。 なにはともあれ、一日目は無事(?)に過ぎました。 平成20年10月19日① 上総一ノ宮 ゆっくり休むことはできたものの、やはり風邪は悪化しているようです。 房総半島を一周してから東京の会場へ間に合わせるためには、遅くとも6時台の電車に乗らなければなりません。 しかし、早起きする体力も気力もなく、目覚めてのんびり朝食をとり、あまり時間を気にせずに、来た電車に乗りました。 里見八犬伝の舞台となった館山は今回はあきらめ、目的地は上総一ノ宮だけにしぼることにしました。 各駅停車に乗って1時間弱、上総一ノ宮駅に着きました。 駅名のとおり、ここから歩いてすぐの所に、上総国一之宮の玉前神社が鎮座しています。 御祭神の玉依姫命は、海の神である綿津見大神の娘で、姉の豊玉姫命が出産の際に本来の姿である龍に戻っているところを、その夫の火遠理命に見られたことが原因で綿津見神の国に帰ってしまい、残された子供たちの養育者となりました。 火遠理命の子である鵜草葺不合命と結ばれて生まれたのが、後に神武天皇として初代天皇に即位する神日本磐余彦尊です。 海の国へ去られる時に豊玉姫命がお詠みになった歌は、 赤玉は緒さへ光れど白玉の 君が装し貴くありけり 海の町で、海の守り神として崇敬されて来た玉前神社らしい遺物を境内に発見。 それは錆びついた錨です。 明治末期、地引網量を生業としていた漁師たちを悩ませていたのが、たびたび網を裂いていた海底に置き去りにされている錨でした。 ある日それが漁師の網にかかり、引き揚げられたのです。 漁師たちは玉前神社の御神徳と喜び、東郷平八郎海軍大将に揮毫を乞い、記念の石碑を建てたのでした。 この日は地元のイベントの開催に当たっていたようで、神社の参道にはたくさんの露天が立ち並んでいた他、大漁旗や漁師がめでたい時に着る着物などの展示もありました。 千葉行きの電車までかなり時間があり、ただ待っているのもつまらないので、芥川龍之介ゆかりの旅館へ行ってみることにしました。 元気な時なら歩いて行くのですが、病気と、前日の苦い経験に懲りているため、駅前でタクシーを拾いました。 より海岸に近い方へ向かった先に、一宮館はありました。 大正5年8月、芥川龍之介は久米正雄とともにここの離れに滞在し、後に妻となる塚本文に求婚の手紙を送りました。 離れは芥川荘と名づけられ、当時のまま残されています。 普段は雨戸が閉められていますが、旅館の従業員の方に頼むと、親切に開けてくれました。 タクシーの運転手によると、ここ上総一ノ宮は別荘地で、政治家や財界人などの別荘や、企業の保養センターなどが多数あるそうです。 小規模な駅ながら特急の停車駅となっているのは、旧国鉄総裁の別荘もあるからだとか。 平成20年10月19日② 千葉市 時間があったので、千葉市内を散策することに。 まずは千葉城に向かいました。 立派な天守閣は遠くからでも確認できるのですが、もともと千葉城のあった場所に建てられたこの天守閣は、歴史上の千葉城とは全く関係のない模擬城郭です。 代々千葉城の城主であった千葉氏は、桓武平氏良文流。関東に勢力を誇った豪族です。 初代常兼の子で、実質上の千葉氏の祖である常重は、下総台地から亥の方角に突き出したこの地に城館を構えました。 模擬天守閣は千葉市立郷土博物館の建物で、千葉氏ゆかりの品々や古文書などが保存・展示されています。 地域のボランティアの方による丁寧な説明もありましたが、熱にうなされながらの見学では、あまり耳に入りませんでした。 里見八犬伝の舞台、館山には行けませんでしたが、電車の中吊り広告から千葉市美術館で企画展「八犬伝の世界」を開催中と知り、せめてそれを見学して満足しようと思いました。 南総里見八犬伝は、江戸時代に曲亭馬琴によって書かれた長編伝奇小説で、今では現代語訳やアレンジものも数多く出版されていますが、自分は中学生時代に岩波文庫版の原典を読んでいました。 岩波版には、原本の挿絵が白黒で印刷されていたのですが、今回の展示はオールカラー。薄れていた興奮の記憶が、より鮮明になって蘇るようでした。 見どころの場面や登場人物の浮世絵は、その奇想から描画力までが人間業とは思えず、世界的に見ても一級の美術品であることは間違いありません。 この日は千葉市で制定した「市民の日」に当たっており、入場料が無料であったのも嬉しいことです。 館山には行けませんでしたが、もし館山に行っていればこの展示を見ることはできなかったであろうことを思うと、災い転じて福となす結果だったのかも知れません。 美術館のレストランで昼食をとり、千葉駅のある北の方向へ歩き、千葉神社へ向かいました。 千葉神社の主祭神、天之御中主大神は、天地開闢のはじめに現れた神で、天の中心におられることから、仏教の北辰妙見尊星王と同一神と考えられて来ました。 ここ千葉神社は、全国にある妙見社の本宮です。 千葉氏の祖先である平良文が、妙見尊の加護を受けて平将門と戦ったことから、千葉家では代々守護神として、御本霊を千葉城内に、御分霊をここ妙見社に祀ってきました。 御本霊がこの地に遷座したのは、大治元年の千葉常重公の時のことです。 その後、源頼朝公や徳川家康公など武家の崇敬も集めてきました。 現在の社殿は平成2年の造営と新しく、他に類を見ない重層構造になっています。 先ほど訪れた千葉城の鬼門の方角には、北斗七星の形に塚が置かれ、それは平将門の7人の影武者の首塚であると言い伝えられているそうです。 北極星にあたる千葉城内の妙見社と、北斗七星にあたる七天王塚の位置関係を調べてみるのも面白いかも知れません。 境内の摂社、千葉天神の祈祷殿は、平成2年の新造営まで千葉神社の本殿だった社殿です。 ここを今回の目的地の最後として、東京へ向かったのですが、駅までの距離がつかめず、また長時間歩いてしまいました。 へろへろになりながらも会合に参加し、旅の話などもしながら有意義に過ごすことができました。 今回の旅では、当初の計画の半分ほどしか回ることができませんでしたが、体力は普段の10倍くらい消耗してしました。 次は体調を万全に整え、今回訪れることのできなかった所へ行きたいと思います。
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△ストーリ概要▼△ □テーマ■□ □あらすじ■□ 主人公が故郷(か、どうかは未定)に帰る所からゲーム開始。 そこでメーンヒロイン(山巫女)に出会う。 (※:山巫女に関しての主人公の記憶は曖昧、とする) その他、ヒロイン(海、狭間巫女、その他etc)と出会う。 彼女らが村の活性化委員会というものを組織している事を知り、山巫女のお手伝いをする成り行きに。 しばらくはコンセプトに従い、田舎での朴訥な日常を描く。 夏祭りに夏神楽(演劇:活性化委員会の活動の一環)を行うために小道具兼大道具として扱き使われる主人公。 (※:ひねくれながらも楽しそう) 夏神楽までの間は各ヒロインとのフラグ立てのためのイベント等も盛り込む。 その合間合間に物語の核となる「国之御中主の復活」及び「それによる神話の再現」や「それを阻止しようとする派閥の存在」、「主人公その他の過去」等を示唆するくだりやイベントを盛り込む。 夏祭りの開始(1週間にわたって行われるなかなか盛大な祭り。夏神楽は5日目:未決定)。 動き始める超常。 ここからは各ヒロインの分岐ルートへ。 ヒロインに応じて主人公の立場が変わる。 戦闘シーンを重視して盛り込む。 そして夏神楽――これは山巫女の祖母と狭間巫女が共謀して謀った計画。国之御中主復活のための儀式。 阻止するか、または傍観するか――等はルートによって異なる。 夏祭りの終了とともにゲームも終了へ。 □プロット■□ 別紙参照の事(現在、作成中)。
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【世界観】 今作の宇宙は無限に広がる果てのない宇宙とされているため一次多元 起点世界は一次多元の大きさの宇宙である現実世界(現世) この現世と鏡合わせのように存在し、しかしながら時間の流れが全く違う常世という世界(一次多元) 更に起点世界を作り上げた本来の世界が存在し、起点世界はこの世界を鏡写に作り上げたと発覚している。 よって一次多元×3が世界観である。 【共通設定】 作中、精神を魂と同等の物として扱っており、「魂……分かりやすく言ってしまえば精神がーー」といった明言があるため、精神=魂である。 日傘女を見て恐怖と圧迫感で身体が動かなくなるが、なんとかそれに耐えて物陰に移動した遼河 精神+魂耐性×1 その遼河の精神を操る和香 精神+魂攻撃×2 それを理解し幻惑から解放された遼河 精神+魂耐性×2 その遼河を再度幻惑に掛けた和香 精神+魂攻撃×3 その幻惑から自力で逃れた遼河 精神+精神耐性×3 その遼河の精神に幻惑をかけた日傘女 精神+魂攻撃×4 その幻惑から自力で現実世界に目を覚ました遼河 精神+魂耐性×4 その遼河が恐怖し逃げ出す和香の霊力と邪悪な気配 常時精神+魂攻撃×5 その和香の恐怖に耐えて打ち勝ち、和香に勝負を移動遼河 精神+魂耐性×5 その遼河が恐怖を抱き逃げ出す瑠々葉の霊力 常時精神+魂攻撃×6 それに耐えて以降平気な遼河 精神+魂耐性×6 その遼河が惑わされ身体の自由を奪われる九尾の狐の言霊 精神+魂攻撃×7 それに耐えて抵抗した遼河 精神+魂耐性×7 霊力を視認すれば、その遼河の精神を魂ごと消滅させる事が可能な天之御中主神 常時精神+魂攻撃×8 それに耐えて会話も可能な和香 精神+魂耐性×8 また、精神+魂耐性×7の遼河が魂ごと凍り付き、恐怖で身動きが取れなくなり、正気を失ってしまうと言った和香の霊力並びに邪悪な気配 常時精神+魂攻撃×8 基本的に作中における除霊は妖(妖怪)と幽霊、神に有効とされており、魂(精神)をこの世から存在ごと抹消させる、や消滅させる、と言われている。 よって、除霊=魂(精神)攻撃+存在消滅扱いとなる。 和香と瑠々葉はこの除霊と同様の事を物理的にも霊力的にも行う事が可能であり、意図して使わずとも触れただけで効果を発揮する。 作品内でも本人達の攻撃(手加減)を除霊と登場人物からも明言されている。 妖怪や幽霊を魂ごと消滅させる除霊を行える除霊師並びに遼河 魂+精神攻撃×1 存在消滅攻撃×1、 遼河が除霊できない幽霊 魂+精神耐性×1 存在消滅耐性×1 その幽霊達を除霊可能な除霊師による除霊 魂+精神攻撃×2 存在消滅攻撃×2 その除霊師でも除霊ができない幽霊 魂+精神耐性×2 存在消滅耐性×2 その幽霊も除霊可能な除霊師 魂+精神攻撃×3 存在消滅攻撃×3 その除霊師でも除霊ができない悪霊 魂+精神耐性×3 存在消滅耐性×3 その除霊師でさえ除霊ができず、一切の攻撃が効かない和香と瑠々葉 魂+精神耐性×4 存在消滅耐性×4、 また、和香と瑠々葉は手を抜いた状態で全ての攻撃が上記の除霊師が除霊不可能な幽霊を除霊可能でもあるため、魂+精神攻撃×4 存在消滅攻撃×4、 さらに相手の情報(テンプレのこと)をも消し去ることが可能なため情報消去×1 また、和香と瑠々葉は本人達の情報消去に耐えられるため情報消去耐性 通常の人間には視認も察知も出来ない幽霊 不可視×1 この幽霊を視認可能な遼河 不可視視認×1 この遼河が視認不可能な幽霊の霊力 不可視×2 この霊力が見える様になった遼河 不可視視認×2 遼河が見えない妖怪や幽霊が見える和香と瑠々葉 不可視視認×3 通常の人間では触れられない幽霊 物理透過×1 この幽霊を殴れる遼河 物理透過無視×1 この遼河が触れられない幽霊や魂 物理透過×2 この幽霊や魂をデコピンしたり殴ったり食べたりできる和香と瑠々葉 物理透過無視×2 現世と常世では時間の流れが全く異なっており、基本的に数百年程度の時間の開きがあるとされている。 遼河と和香・瑠々葉は互いに現世と常世に別々でいる状態でも会話や行動が可能。 また時間の概念がなく、時の流れを超越した天之御中主神と戦闘や会話を行う事が可能でもある為、時間無視 【妄想属性】妄想強化 【作品名】和香様の座する世界 【ジャンル】エロゲ 【名前】和香 【属性】国津神(神様)・邪神 【大きさ】 参戦時は女子高生並 肉体が破損すると50m程度のタコみたいな怪物化 【攻撃力】物理透過無視×2 殴ったりデコピンしたりするだけで物理的な除霊が可能。魂+精神攻撃×4 存在消滅攻撃×4 情報消去×1 素の攻撃力は最低でも物理的に世界(一次多元)を破壊する事が可能な程度は持っている。 言霊を宿せば防御力関係なく殴りで人体に風穴を開けれる。 ダメージを反射・無効化・吸収の効果を持つバリアも破壊可能 作中、和香の術を見た妖怪が何度もそれらを即死攻撃と言っていたため、それらの術には即死攻撃が付く 火炎霊波 前方範囲数十メートル内に雷を放つ術 妖怪や幽霊を魂ごと消滅させる事が可能。情報消去も付与 不思議雷攻撃×1 存在消滅攻撃×4 魂+精神攻撃×4+即死×1、情報消去 砂塵嵐 前方範囲数十メートルに炎を放つ術。 妖怪や幽霊を魂ごと消滅させる事が可能。情報消去も付与 不思議炎×1 存在消滅攻撃×4 魂+精神攻撃×4+即死×1、情報消去 浮世絵津波 浮世絵のような津波を発生させる。前方範囲数百メートル程度 太陽レベルの熱までならかき消すことができる。情報消去も付与 存在消滅攻撃×4 魂+精神攻撃×4+即死×1、情報消去 【防御力】自身の攻撃を受け流されても平気なため一次多元破壊耐久 精神+魂耐性×8 存在消滅耐性×4、情報消去耐性×1 首が切断したり四肢がもげたり潰れたりしても平気で行動可能。 またそれぞれが全て和香の意思で独立して自由に動ける。くっつければ勝手に再生もする。 飛び散って肉塊は液状のタコみたいな状態であり、自由に動かす事ができる。 また宇宙・宇宙外生存可能。 九尾の狐が吐いた絶対零度の冷気を受けても平気、自然雷の直撃で無傷 時の流れから超越している全能神である天之御中主神の洗脳から自力で自我を取り戻せる。 改変された歴史に対して正常な認識を持ち、影響を受けていないため世界観規模の歴史改変耐性 1本刺すだけで神を封印可能な釘に打たれても三本までは耐えれたため、封印耐性×1 完全に封印された状態でも自我を保ち幻惑などの術を使用可能。 また弱い魂(精神)(精神・魂耐性×4+存在消滅耐性×4)ならば触れただけでその魂(精神が)消滅すると言われているため、直接和香に触れた場合のみ精神+魂攻撃×5+存在消滅攻撃×3が発動する。 太陽レベルの熱ならば受けても平気。 常人が瞬時に死に至る放射能レベルの毒なら影響を受けない。 霊圧を操る事により任意の対象以外は和香を認識することが不可能 認識無視×1 また上記の能力により幽霊が見える者でも和香を視認できないため不可視×2 作中、現世に存在する妖怪を低位と評し、妖怪の術程度ならば全てなんの影響もない、とされていたので作中妖怪の使用した攻撃に対して耐性×1 呪い・即死・不思議雷・不思議炎・存在消滅・不思議光線・物理攻撃・憑依・幻惑・精神+魂攻撃 気絶、麻痺、空間切断、時間無視にも効く時間操作、異次元追放、物質変換、強制変身、肉体操作、生気吸収 肉体が完全に滅びても消滅することはない。 肉体的ダメージを受けてもダメージ自体はない。 また神は自身が選ばぬ限り死ぬことはなく、殺されることも無い。 完全に消滅しても復活可能(この場合数百年~数千年の時間が必要) 神は御霊(精神・魂)が消滅しても完全に存在が消滅することは無く、その御霊自体に影響が出ない限り物理的・霊障的な攻撃は効かないとされている。 よって精神・魂×8による原理付き防御 【素早さ】時間無視 【特殊能力】 幽霊や妖怪、人間を食べる事が可能。 常世という別世界に自由に行き来する事が可能であり、常世を経由すれば離れた場所でも一瞬で着く。 対象をまた魂(精神)ごと取り込み同化する事が可能。作中では100m程度の相手までは取り込めた。精神・魂攻撃×5+取り込み+同化 不可視視認×3 幻惑 対象の精神を惑わし操る術。常世から現世に逃げ出す遼河が和香からどれだけ距離を置いても関係なく、この世界から脱出しないと駄目、と言われていたため範囲は常世(一次多元)並 精神+魂攻撃×3 霊力 作中和香の霊力や邪悪な気配により、周囲の人物の精神が恐怖で凍り付き身動きが取れなくなったり、魂がそれに耐えれず勝手に存在ごと消滅した。情報消去も付与 また、敵意を持つ存在(存在消滅耐性×4)で霊力を感じれない者や和香を認識できていない者、見えていない者に対してもこれに影響があったため、それらに対しても有効な常時精神+魂攻撃×8+存在消滅攻撃×5、情報消去 範囲は常世にいる者が現世の和香に影響を受けていたため、最低でも一次多元×2規模はあるか。 言霊 神の言葉であり、その発した言葉に強制力を持たせる。オンオフ可能であるが、基本的に神の言葉にはこれが宿っている。 得手不得手があるらしく万能ではない。 現世と常世では能力差が発生するが、和香の場合は現世でも落雷を落としたり、嵐を起こすなどが可能。 また、和香より術が劣っている瑠々葉が「敵意を持つ対象の腹に風穴を空ける」と発し、殴ればその通りになることから和香もそれを行う事が可能と思われる。 肉体が消滅しても御霊の操作により、姿形を持って再構築可能。この場合の肉体は「御霊に満ちた霧を集めて作り出した」と説明されているため、物理攻撃透過×1 対象に指を指し「ドーン」と言うと強制的に眠らせる事が可能。射程数十m 動物用(人間にも有効)の術と言っていたので、動物に対して効果のある睡眠攻撃×1 人外化 本来の姿になった状態。 50m程度のタコの様な姿になる。 登場人物からは名状しがたいやクトゥルフ神話と言われていたため、イメージとしてはクトゥルフに近いと思われる。実際は蛭子であり、触手が数十本程度生えており、どちらかといえば球状っぽい形をしている。 また、和香の力は神の力であり、本来の姿でその能力が使用不可能な理由はないので、この状態でも使用することができると思われる。 任意全能 作中神は全能と言われており、実際に和香自身も「どんな願いも叶えてやるぞ」「我は神だからな。その気になれば願いの一つや二つ簡単に叶えてやる」としている。 実現した内容としては、和香や瑠々葉が本物の神だとバレたくない遼河の頼みで「病気を治す」など絵馬に記載された簡単な願いのみを叶えている。 常時全能 時間無視+任意全能なので常時全能 全知全能の天之御中主神が和香と瑠々葉の存在を知らず、またどんな神かも分からなかったため全知無効 【長所】和香様TUEEEE 【短所】本気が全く分からない 【戦法】射程ぎりぎりまで距離を取りつつ常時能力、効かなければ火炎霊波などの術を使う 【備考】不可視×2+認識無視×1の状態で参戦。 和香様の座する世界を「我(和香)のゲーム」や「和香様達(和香・瑠々葉)のゲーム」、主人公遼河が和香達を指して「主人公でもある」と言っていたので参戦可能。一応はメインヒロインでもある。 ◆考察記録--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 951◆XksB4AwhxU 2021/08/04(水) 19 31 04.43ID exvNhbJo 和香考察 多元宇宙規模の攻防と情報破壊効果ありの常時能力、精神・魂原理の原理付き防御がある。 情報破壊に耐性あり 戦法は初手0秒行動で移動できる最大距離だけ退避 2手目は常時能力で無理なら火炎霊波等で攻撃 設定破壊の壁を見る ○勝てない テンプレ破壊は効かない、邪悪な気配勝ち ○白騎士 無効化無視の殴り勝ち ○純潔のマリア 邪悪な気配勝ち ○鎌池s 同上 ○紅い月 同上 ○ジン・ハイマニューバ3型 2回無効化無視の殴り勝ち ○暗黒騎士キバ 無効化無視の殴り勝ち ○銀牙騎士ゼロ 同上 ○黄金騎士ガロ 同上 ×メイベル・フィルンドール 邪悪な気配効かずシャイニングスターズ負け ×ジョルノ・ジョバーナ 邪悪な気配当たらない、反撃負け △オムニウーズ 倒せないが時間無視で分けが取れる ○セシリア・オルコット テンプレ破壊は効かない、邪悪な気配勝ち △ウィンダム 倒せないが時間無視で分けが取れる ×リゼル・リーズナー 邪悪な気配効かずグラビティアルバスター負け ○ダークネスI 邪悪な気配勝ち △あーあー 倒せないが時間無視で分けが取れる ×最強スレ原型 大きい、広範囲常時全能とかで負け ×魔王 全て級攻防なら干渉されるか負け ×全ての始まり 同上 ×全てより凄い人 同上 ×スーパーデストロイガンダム 同上 ×Wish of Losers 全てを無効化負け ×(笑) 全て級攻防なら干渉されるか負け メイベル・フィルンドール>和香>黄金騎士ガロ
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主人公が故郷(か、どうかは未定)に帰る所からゲーム開始。 そこでメーンヒロイン(山巫女)に出会う。 (※:山巫女に関しての主人公の記憶は曖昧、とする) その他、ヒロイン(海、狭間巫女、その他etc)と出会う。 彼女らが村の活性化委員会というものを組織している事を知り、山巫女のお手伝いをする成り行きに。 しばらくはコンセプトに従い、田舎での朴訥な日常を描く。 夏祭りに夏神楽(演劇:活性化委員会の活動の一環)を行うために小道具兼大道具として扱き使われる主人公。 (※:ひねくれながらも楽しそう) 夏神楽までの間は各ヒロインとのフラグ立てのためのイベント等も盛り込む。 その合間合間に物語の核となる「国之御中主の復活」及び「それによる神話の再現」や「それを阻止しようとする派閥の存在」、「主人公その他の過去」等を示唆するくだりやイベントを盛り込む。 夏祭りの開始(1週間にわたって行われるなかなか盛大な祭り。夏神楽は5日目:未決定)。 動き始める超常。 ここからは各ヒロインの分岐ルートへ。 ヒロインに応じて主人公の立場が変わる。 戦闘シーンを重視して盛り込む。 そして夏神楽――これは山巫女の祖母と狭間巫女が共謀して謀った計画。国之御中主復活のための儀式。 阻止するか、または傍観するか――等はルートによって異なる。 夏祭りの終了とともにゲームも終了へ。
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図鑑のトップページへ戻る No. 通常入手系 レアガチャ限定系 コラボ系 期間限定D系 レーダー その他 タグ検索 覚醒 スキル No.001-No.051-No.101-No.151-No.201-No.251-No.301-No.351-No.401-No.451- No.501-No.551-No.601-No.651-No.701-No.751-No.801-No.851-No.901-No.951- No.1001-No.1051-No.1101-No.1151-No.1201-No.1251-No.1301-No.1351-No.1401-No.1451- No.1501-No.1551-No.1601-No.1651-No.1701-No.1751-No.1801-No.1851-No.1901-No.1951- No.2001-No.2051-No.2101-No.2151-No.2201-No.2251-No.2301-No.2351-No.2401-No.2451- No.2501-No.2551-No.2601-No.2651-No.2701-No.2751-No.2801-No.2851-No.2901-No.2951- No.3001-No.3051-No.3101-No.3151-No.3201-No.3251-No.3301-No.3351-No.3401-No.3451- No.3501-No.3551-No.3601-No.3651-No.3701-No.3751-No.3801-No.3851-No.3901-No.3951- No.4001-No.4051-No.4101-No.4151-No.4201-No.4251-No.4301-No.4351-No.4401-No.4451- No.4501-No.4551-No.4601-No.4651-No.4701-No.4751-No.4801-No.4851-No.4901-No.4951- No.5001-No.5051-No.5101-No.5151-No.5201-No.5251-No.5301-No.5351-No.5401-No.5451- No.5501-No.5551-No.5601-No.5651-No.5701-No.5751-No.5801-No.5851-No.5901-No.5951- 御三家カラードラゴン○○りんカーバンクルゴブリンオーガ・修験鬼ファイター・ナイトデビルキメラ忍び精霊ゴーレム魔剣士女の子(回復娘)玩具龍攻撃態勢(英雄)スキルLvアップ用モンスター幻獣枠メタドラペンドラムギドラノエルドラゴン進化用たまドラ潜在たまドラ○○ピィぷれドラ○○タン元スペダン龍魔石龍ナンバードラゴン常設Dボス降臨ボス晩成型ドラゴン精霊族フルーツドラゴン童話龍剣士旧特典モンスター分類不能希石レア希石:火レア希石:水レア希石:木レア希石:光レア希石:闇 ゴッドフェス限定・元ゴッドフェス限定 一覧 オーディンメタトロンソニアカーリー時女神龍契士獣魔和龍喚士鋼星神フェンリル龍神魔爵アテン日本由来クトゥルフ系ネイコットン争女神大魔女フェス限化降臨モンスター龍刀士クロノマギアメノア シリーズ神 西洋神新西洋神西洋神第3弾和神新和神インド神新インド神北欧神話エジプト神話新エジプト神天使新天使悪魔四獣の神英雄神三国の神新三国の神戦国の神新戦国の神戦国の神第3弾星機の神新星機神明王の神ケルトの神メソポタミアの神 その他 ドラゴンライダー忍者色違いヴァルキリーパズドラZマジシャン鎧騎士魔導書勇士新勇士幻獣ライダー機導龍機導獣パズバトコラボ大賢龍宝石姫伝説の英雄元フェス限定 コラボガチャあり CDコラボ神羅万象チョココラボエヴァコラボアイルーコラボバットマンコラボHUNTER×HUNTERコラボハローキティコラボパズバトコラボドラゴンボールコラボ聖闘士星矢コラボビックリマンコラボDCコミックスコラボぷぎゅコレコラボ北斗の拳コラボB-side Labelコラボファイナルファンタジーコラボデュエル・マスターズコラボ進撃の巨人コラボサンデーオールスターズコラボクローズコラボBLEACHコラボるろうに剣心コラボキン肉マンコラボマガジンオールスターズコラボモンスターハンターコラボ鋼の錬金術師コラボKOFコラボ幽☆遊☆白書コラボペルソナコラボマジック:ザ・ギャザリングコラボパワプロコラボガンホーコラボガチャ銀魂コラボソードアート・オンラインコラボ仮面ライダーコラボ妖怪ウォッチWコラボFate/stay night[HF]コラボストリートファイターV AEコラボシャーマンキングコラボサンリオキャラクターズコラボチャンピオンオールスターズコラボサムライスピリッツコラボ コラボガチャなし ROコラボ太鼓の達人コラボECOコラボぐんまコラボケリ姫コラボガンホーコラボカピバラさんコラボCoCコラボグルーヴコースターコラボラグオデAコラボドラゴンズドグマコラボ高岡市コラボサーティワンコラボアングリーバードコラボパズドラZコラボ三国テンカトリガーコラボパズドラクロスコラボ逆転裁判6コラボPepperコラボマクドナルドコラボ 季節もの+α お正月バレンタインパズドラ学園ジューンブライド夏休みハロウィンクリスマスフェス限ヒロイン龍契士 龍喚士龍楽士神器龍物語 降臨イベント 一覧 15MP級20MP級25MP級50MP級99MP級 スペダン龍 元スペダン龍 華龍蟲龍丼龍猫龍機甲龍犬龍古代龍鉄星龍契約龍転界龍護神龍宝珠龍戦武龍伴神龍 その他 プレゼント モンスターメダル ヌエ・双角トロール古老色違いガチャキャラ色違い降臨キャラその他 トレジャー レーダードラゴンレーダー龍喚士精霊王オルファリオンパーツその他 ステッカーコレクション書籍特典イラストコンテストモンスター購入専用パズドラレーダー連動モンスター交換所専用 リーダースキル:【7×6マス】リーダースキル:【追い打ち】リーダースキル:【コンボ加算】リーダースキル:【覚醒無効状態】 モンスター名で検索 して、 「図鑑/×××」の部分をクリック すると個別ページに飛べます。 タグ検索 ※リンク先は【覚醒スキル】を持つモンスターの一覧です HP強化攻撃強化回復強化火ダメージ軽減水ダメージ軽減木ダメージ軽減光ダメージ軽減闇ダメージ軽減自動回復バインド耐性暗闇耐性お邪魔耐性毒耐性火ドロップ強化水ドロップ強化木ドロップ強化光ドロップ強化闇ドロップ強化回復ドロップ強化操作時間延長バインド回復スキルブースト火属性強化水属性強化木属性強化光属性強化闇属性強化2体攻撃スキル封印耐性マルチブースト神キラーマシンキラー悪魔キラードラゴンキラー回復キラー攻撃キラー体力キラーコンボ強化ガードブレイク追加攻撃チームHP強化チーム回復強化ダメージ無効貫通覚醒アシスト超追加攻撃スキルチャージバインド耐性+操作時間延長+雲耐性操作不可耐性スキルブースト+HP80%以上強化HP50%以下強化L字消し軽減L字消し攻撃超コンボ強化コンボドロップスキルボイスダンジョンボーナス ■攻撃系 ダメージダメージ+吸収ダメージ+自傷割合ダメージ固定ダメージ ■回復系 体力回復バインド回復覚醒無効状態回復 ■デバフ系 ターン遅延防御減少毒属性変化 ■盤面変化系 目覚めドロップロックドロップロック解除 ■強化系 ドロップ強化全体攻撃コンボ加算 ■ギミック無効化系 ダメージ吸収無効化属性吸収無効化ダメージ無効貫通消せないドロップ回復 ■パラメータ強化系 属性エンハンスタイプエンハンス回復力エンハンス覚醒数エンハンス ■防御系 ダメージ軽減 ■操作補助系 操作時間延長時間停止 ■ドロップ変化系 シングル変換ダブル変換列変換ランダム変換全ドロップ変換ドロップリフレッシュ特定型ドロップ生成 ■変換先ドロップ 火ドロップ水ドロップ木ドロップ光ドロップ闇ドロップ回復ドロップお邪魔ドロップ毒ドロップ ■その他 4ターン以下のスキル反撃ランダム効果ヘイストリーダーチェンジ落ちコン無効ルート表示 ↑カテゴリを選んでください モンスター図鑑 No.3603 静謐の天央神・アメノミナカヌシ 静謐の天央神・アメノミナカヌシ No.3603 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル あまねく光る遊星 究極進化 創始の天央神・アメノミナカヌシ コスト 40 HP 1,890 4,725 ターン(最短) 14(9) 霊命の天央神・アメノミナカヌシ タイプ 神/体力 攻撃力 793 1,983 Lスキル 始原の天象 主属性 水 回復力 41 103 進化元 アメノミナカヌシ 編集 副属性 光 EXP 500万 5,000,000 進化先 究極進化(2種) 覚醒 バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / スキル封印耐性 / バインド回復 / 操作時間延長 生息地・入手方法 進化のみ 進化・合成情報 進化:アメノミナカヌシ 静謐の天央神・アメノミナカヌシ 究極進化(創始の天央神・アメノミナカヌシ・霊命の天央神・アメノミナカヌシ) 同スキルモンスターアメノミナカヌシ・創始の天央神・アメノミナカヌシ・霊命の天央神・アメノミナカヌシ 蒼色の鬼仮面 覚醒スキル スキル・Lスキル スキル:あまねく光る遊星全ドロップを水、光、回復に変化。3ターンの間、自分の属性が光属性に変化。 Lスキル:始原の天象光属性の攻撃力が6倍、水属性の回復力が2倍。光を5個以上つなげると攻撃力が上昇、最大3倍。5個1.5倍、6個2倍、7個2.5倍、8個以上3倍。 備考 小ネタ 天之御中主(あめのみなかぬし)は、日本神話において、世界創造(天地開闢)時に最初に生まれた神の一柱とされる。 名は「高天原の中央に座する主宰神」という意味であり、宇宙の根源の神であるともされる。 その後の事績は不明であり、どことなくツクヨミを思い起こさせる。ちなみに性別は存在しない。 この神をまつる神社には「北極星・北斗七星信仰と仏教の妙見(みょうけん)信仰が習合された天の中央の至高神信仰」を端緒とする妙見社系や、幕末維新時に新たに主祭神として追加した水天宮(すいてんぐう)系などが存在する。 存在自体はパズドラ5周年記念ムックで既に明かされていた。絵師の中村エイト氏が描くのに苦労したキャラでもある。 来歴 2017年3月31日、実装。( 公式告知 ) 2017年7月13日、Lスキルの攻撃倍率上限を7個以上で2.5倍→8個以上で3倍に修正。( 公式告知 ) 2018年4月5日、コストが60→ 40 に低下。( 公式告知 ) コメント 光5個無い時用にway欲しいかコンボ強化欲しい。もしくはティファや大小みたいに水5個以上でも倍率出るように -- 2017-06-28 22 53 24 この不遇なアメノさんはアマツに継承させてヨーグルトパにいれとけばモミジより働く。 -- 2017-06-29 17 43 05 火力更に上がったね。それより最大が7個から8個繋ぎになったからパズルに無駄がなくなったのが一番の強化かな? -- 2017-07-11 18 13 07 列パにするより、ドロ強とコンボ強化でまとめた方が光の繋げ方が自由で使いやすいな。ティファと組む時はどっちで揃えるか迷うけど。 -- 2017-07-14 01 51 46 イラストは仁王立ちしてるのかと思ってた。右足だと思ったものが左足だった衝撃。腿だと思ったものが右の足の裏だった衝撃。 -- 2017-07-27 23 31 36 自分も全く同じように勘違いしてた。てか仁王立ちで振り返ってるポーズの方がかっこよかったと思う -- 2017-08-04 10 39 56 ↑↑俺も同じくw舞い踊ってるような感じだったのね。仁王立ちの方が自分も良いと思う -- 2017-08-17 12 25 28 分岐究極はよ -- 2017-10-14 16 07 20 今回のSGFで当たった。悪くは無いんだけどね、だけどね(´・ω・`) -- 2018-02-20 01 57 10 幽助のサブろくに持ってないけど、こいつ2体いるからそろそろ究極来るだろうと信じて交換した。期待してるぜ -- 2018-04-08 22 56 37 コメント すべてのコメントを見る
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アメノミナカヒメ(天之御中比女神) 日本神話『宮下文書』に記される女神。 火高見(ホタカミ)の第1代。
https://w.atwiki.jp/kamuasobi/pages/31.html
神山千鶴(70?) 瑞貴の祖母。呪力強し。 堅洲神社の神官にして、国津サイドの堅洲派を纏める人物。古来より連綿と続く「国津の怨霊」を魂に宿す人物。天津に深い怨恨を抱いているため、国之御中主を復活せしめ、国津の再建を図る。 名前 カミヤマチヅル 神山千鶴 性別 女 年齢 70?歳 身長 153 体重 44 スリーサイズ - - - 誕生日 星座 血液型 趣味 特技 好きなもの 嫌いなもの